Біблія » Пераклады » Біблія Скарыны (Бразгуноў)

Вторы Царствъ 14 Вторыи Царствъ 14 разьдзел

Иоавъ наведе жену Фекуитскую,a онаже под подобенъством своимъ упросила ест ласку Авесаломови въ Давыда. И навратился ест Авесалом до Ерусалима, и бе ту три лета, не видая лица царева. О красоте его и о пришествии къ царю.

1 Разумея же сее Іоавъ, сынъ Саръвиинъ, иже сердце царево навратилося ест къ Авесалому,
2 послалъ въ Фекуитъ-градъ и позвалъ оттоле жену мудрую, и рече к ней: «Уделайся, якобы плакала, и облецися в ризы смутные, и не вкрашай лица своего, абы была, яко жена, иже от долгого часу плачеть мертваго своего;
3 и вниидеши предъ царя, и молвити будешъ к нему слова таковая». И научилъ ее Іоавъ, яко бы имела молвити.
4 Внегда же внииде предъ царя жена Фекуитская сия, поклонися и паде пред ним на лице свое на землю, глаголюще: «Выслухай мене, царю!»
5 Рече к ней царь: «Что ти естъ?»b Она же рече: «Жена бедная и вдова есмъ, понеже умре ми мужъ, рабе твоей.
6 И имехъ два сына, ониже побранивши на поли и единъ другаго забилъ, а не былъ никто тамъ, онже бы ихъ развел.
7 И се, вся родина въстали суть на рабу твою, глаголюще: “Выдай того, онже забилъ естъ брата своего, да убиемъ его за кровопролитіе брата своего, егоже забилъ, и погубимъ наследника”. И хотять угасити искру, еже ест остала по мужи моемъ, абы не имелъ по собе ни единаго наследника и ни имени на земли».
8 Тогда рече царь къ жене: «Иди ныне в домъ свой и азъ попекуся о тобе».
9 Рече паки женаc Фекуитская къ царю: «На мне да пребудеть безаконие сее и на дому отца моего, господине мой царю, но царь и престолъ его да будеть невиненъ».
10 И рече царь: «Естъли же бы кто всталъ на тя, позови его пред мя и не будеть потомъ смети доткнутися тебе».
11 Она же рече: «Да роспомянется царь на Господа, Бога своего, и не допустит, абы ся множил о крови пролитие на отомщение ближнего». Тогда рече царь: «Живъ естъ Господь, яко не спадеть влас з главы сына твоего на землю».
12 Рече опят жена: «Да проречеть еще раба твоя къ господину моему царю слово».
13 Рече ей царь: «Рци». Рече жена: «Почто еси мыслилъ таковую речь на люди Божия и молъвил еси, царю, сее слово, и съгрешилъ есь, глаголя, абы не приходилъ той, онже утеклъ естъ предъ тобою?
14 Вси бо умираемъ и, яко воды, плынемъ до земли, от неяже паки не возвратимся; и ниже хощеть Богъ, абы загинула душа человечья, но продолживает, мысля, да не загинеть наконець той, егоже заверже.d
15 И сего для пришла есми днесь къ господину моему царю, да быхъ молвила ему слово то пред людми. И змыслилахъ, раба твоя: буду тако молвити къ царю, еда како учинить слово рабы своея.
16 И выслышалъ естъ слова, да бы избавилъ рабу свою з руки всехъ, хотящих погубити мя з достояния Божия и сына моего.
17 Протож да глаголеть раба твоя: буди жъ слово царево, яко жертва, понеже якобы ангелъ Божий, тако естъ господинъ мой царьe, онже ни хвалениемъ ани хулением не подвижется; протожъ и Господь, Богъ твой, естъ с тобою».
18 Тогда отвеща царь и рече къ жене: «Не потаи от мене слова, о немже воспрошу тя». Рече к нему жена: «Не потаю, господи мой царю».
19 И рече царь: «Еда ли рука и наводъ Іоавовъ естъ с тобою во всехъ тыхъ речах?» Отвеща жена: «Для спасения души твоея, господине мой царю, ани десно, ниже налево ест что от всехъ тых речей, еже глаголалъ господинъ мой царь. Рабъ убо твой Іоавъ, той ми естъ повелелъ и онъ вложилъ во уста рабе твоей вся слова та,
20 абыхъ обратила речь сию во уподобление. Той ми ест росказалъ Іоавъ, рабъ твой. Ты же, господине мой царю, мудръ еси, яко ангелъ Божий, и разумееши вси речи, иже ся деют на земли».
21 И рече царь къ Іоаву: «Се, вже ныне упрошенъ есмъ и учиних по словеси твоему; сего для иди и приведи сына моего Авесалома».
22 Тогда Іоавъ поклонися и паде на землю, и подяковал царю. И рече Іоавъ: «Ныне познахъ, рабъ твой, яко знайдохъ ласку предъ очима твоима, господи мой царю, понеже учинилъ еси то, чегож есмъ просил рабъ твой».
23 Въставъ же Іоавъ и иде въ Есуры, и приведе Авесалома въ Ерусалимъ.
24 Рече же царь Давыдъ: «Да идеть Авесаломъ в домъ свой, а лица моего да не видить». И навратился ест Авесаломъ в домъ свой, лица же царева не виде.
25 И не былъ естъ ни единый мужъ от всехъ людей Ізраилевыхъ тако красен, яко Авесаломъ, был бо вельми хорошъ: от пятъ даже и до верху главы его не было на нем ни единое змазы.
26 И чим частей стригал власы свое, тым ему более росли; единова в лете всегда стрыгалъ е собе, понеже обтяживали его. Тые пакъ власы, еже былъ собе остриглъ, важили суть двесте лотовъ ваги посполитое.
27 И народилися суть Авесалому три сыны и дщера едина, именем Фамаръ, велми красна.
28 И былъ естъ Авесаломъ въ Ерусалиме две лете, а лица царя Давыдова не видалъ.
29 Тогда послалъ Авесаломъ къ Іоаву, абы увелъ его предъ царя; онъ же не хотяаше приити к нему. И внегда удругое послалъ по него, и онъ теже не хотелъ ест приити к нему,
30 рече Авесаломъ къ слугам своимъ: «Ведаете ли вы, где поле Іоавово, подле поля моего, имеющее ячмень дозрелый к жатве? Идите на не и позжите е огнемъ». И шедши, пожгоша слузи Асвесаломовы часть жита Іоавова.
31 Тогда пришедши раби Іоавови разодраша на собе ризы своя и возвестиша господину своему, глаголюще: «Слузи Авесаломовы, пришедши, пожгли суть часть жита твоего». И въставъ, Іоавъ иде ко Авесалому, в домъ его, и рече к нему: «Прочто слузи твои пожгли суть жито мое?»
32 Отвеща Авесалом Іоаву: «Посылалъ есми к тобе, просяй, абы пришолъ еси ко мне, да бых послалъ тебе къ царю молвити ему: и почто я пришол семо зъ Есура, лепей ми было тамъ быти. Молю ти ся, да вижу лице царево; пакли же еще помнить на грех мой, да убиет мя».
33 Въстав же, Іоавъ вниде къ царю и возвести ему сее. Тогда позван ест Авесалом, и вниде предъ царя, и поклонися, и паде пред ним на землю. И поцаловалъ естъ царь Авесалома.

a Erratum: Феманитскую.
b 4 Царстваў, 6[:28].
c Ісуса, сына Сіраха, 25[:27].
d Ісаі, 42[:6-7].
e Ad marginem: Ниже, 19[:27].

Знайшлі памылку ў тэксце? Вылучыце яе і націсніце: Ctrl + Enter

Вторыи Царствъ, 14 разьдзел

Звярніце ўвагу. Нумары вершаў — гэта спасылкі, якія вядуць на раздзел з параўнаннем перакладаў. Паспрабуйце, магчыма, вы будзеце прыемна здзіўлены.

Public Domain

Public Domain — народны здабытак.
2022, укладальнік — Бразгуноў Алесь.