Да Галятаў 4 разьдзел

Пасланьне да Галятаў
Пераклад Чарняўскага 2017 → Пераклад Рыма-Каталіцкага Касцёла

 
 

Кажу ж вам: пакуль спадкаемец дзіця, ён нічым не адрозніваецца ад нявольніка, хоць ён і гаспадар над усім,
 
Дык кажу вам: пакуль спадкаемца дзіця, ён нічым не адрозніваецца ад слугі, хоць ён і гаспадар над усім,

але знаходзіцца да вызначанага часу пад апекунамі і аканомамі.
 
але падпарадкоўваецца да вызначанага айцом часу апекунам і распарадчыкам.

Так і мы, пакуль мы былі дзецьмі, былі паняволены стыхіямі свету.
 
Так і мы, пакуль былі дзецьмі, служылі стыхіям свету.

А калі прыйшла поўня часу, паслаў Бог Свайго Сына, народжанага жанчынай, стаўшага пад закон,
 
Калі надышла паўната часу, паслаў Бог Сына свайго, народжанага ад жанчыны, падпарадкаванага Закону,

каб адкупіў тых, якія былі пад законам, каб і мы атрымалі ўсынаўленне.
 
каб адкупіць тых, хто падлягаў Закону, каб мы атрымалі ўсынаўленне.

А дзеля таго, што вы — сыны, паслаў Бог Духа Сына Свайго ў сэрцы вашы, Які кліча: «Абба, Ойча!»
 
А паколькі вы сыны, Бог паслаў у вашыя сэрцы Духа Сына свайго, які ўсклікае: «Абба, Ойча!»

Так што ты ўжо не нявольнік, але сын; а калі сын, дык і спадкаемец Божы праз Хрыста.
 
Таму ты ўжо не слуга, а сын, а калі сын, то і спадкаемца Божы.

Але тады, калі не ведалі вы Бога, служылі тым, якія па сутнасці не ёсць багамі.
 
Але тады, калі не ведалі вы Бога, вы служылі тым, якія па сутнасці не былі багамі.

Цяпер жа, калі вы ўжо пазналі Бога і самі пазнаныя Богам, чаго вяртаецеся да бяссільных і бязродных стыхій, якім зноў хочаце служыць?
 
Цяпер жа, калі вы ўжо пазналі Бога і самі пазнаныя Богам, чаго вяртаецеся да бяссільных і марных стыхіяў, якім зноў хочаце служыць?

Вы глядзіце на дні, месяцы, часы і гады!
 
Вы зважаеце на дні, месяцы, часы і гады.

Баюся за вас, што, можа, надарма працаваў у вас.
 
Баюся, ці не дарма я працаваў для вас?

Браты, прашу вас, будзьце такімі, як і я; бо і я стаўся такім, як вы. Нічым вы мяне не скрыўдзілі.
 
Браты, прашу вас, будзьце такімі, як я, бо і я такі, як вы. Вы мяне нічым не пакрыўдзілі.

Вы ж ведаеце, як праз слабасць цела першы раз я дабравесціў вам,
 
Ведаеце, што першы раз я абвяшчаў вам Евангелле, калі быў хворы.

і вы не пагардзілі спакусай маёй у целе маім, і не адрынулі, але прынялі мяне як анёла Божага, як Хрыста Ісуса.
 
У выпрабаванні вашым з прычыны маёй хваробы вы не адкінулі мяне, але прынялі як Божага анёла, як Езуса Хрыста.

Дзе ж тады тое шчасце ваша? Сведчу вам, што, калі б гэта было магчыма, дык, вочы сабе вырваўшы, аддалі б іх мне.
 
Дык дзе ж вашая радасць? Сведчу вам, што калі б было можна, вы вырвалі б свае вочы і аддалі мне.

Дык ці ворагам стаўся я вам за тое, што казаў вам праўду?
 
Ці ж я стаў для вас ворагам, кажучы вам праўду?

Рупяцца яны пра вас не з дабра, але хочуць адарваць вас, каб аб іх вы рупіліся.
 
Яны рупяцца аб вас не з добрых меркаванняў, але хочуць адлучыць вас ад мяне, каб вы рупіліся аб іх.

Добра рупіцца аб добрым заўсёды, а не тады толькі, калі я знаходжуся паміж вас;
 
Добра ж рупіцца аб добрым заўсёды, а не толькі тады, калі я прысутны сярод вас.

дзеткі мае, зноў вас нараджаю ў муках, пакуль уфармуецца ў вас Хрыстос.
 
Дзеці мае, я зноў нараджаю вас у пакутах, пакуль вобраз Хрыста не сфармуецца ў вас.

Хацеў бы я быць у вас цяпер ды змяніць голас мой, бо сам я ў неўразуменні аб вас.
 
Хацеў бы быць у вас цяпер і змяніць мой голас, бо сам не ведаю, што з вамі рабіць.

Скажыце мне тыя, што хочаце жыць пад законам: ці закону вы не чулі?
 
Скажыце мне, вы, якія хочаце жыць пад Законам, ці ж вы не чуеце Закону?

Напісана, што Абрагам меў двух сыноў: аднаго з нявольніцы, другога з вольнай.
 
Напісана, што ў Абрагама было два сыны: адзін ад нявольніцы, другі ад свабоднай.

Але той, што з нявольніцы, паводле цела нарадзіўся, а той, што з вольнай, — праз абяцанне.
 
Але той, што ад нявольніцы, нарадзіўся паводле цела, а той, што ад свабоднай — з абяцання.

Гэта як алегорыя сказана, абазначае гэта два запаветы: адзін — на гары Сінай, што на няволю родзіць, гэта Агар.
 
У гэтым ёсць алегорыя: гэта два запаветы. Адзін, на гары Сінай, які нараджае для няволі, — гэта Агар.

Бо гэтая Агар — гара Сінай у Арабіі, адпавядае цяперашняму Ерузаліму і зняволена з сынамі сваімі.
 
Бо Агар — гэта гара Сінай у Арабіі і адпавядае цяперашняму Ерузалему, таму што ён зняволены са сваімі сынамі.

Той жа Ерузалім, што ўгары, вольны, і ёсць маці ўсім нам.
 
А Ерузалем, што ўгары, свабодны, ён — нашая маці.

Напісана бо: «Узвесяліся, няплодная, якая не нараджаеш, усклікай і крычы, якая не пакутуеш родамі, бо ў пакінутай больш дзяцей, чым у той, якая мае мужа».
 
Бо напісана: «Узвесяліся, бясплодная, што не нараджала; усклікні і закрычы, якая не цярпела родаў, таму што ў пакінутай больш дзяцей, чым у той, што мае мужа».

Мы ж, браты, паводле Ізаака дзеці абяцання.
 
Вы ж, браты, так як Ісаак, дзеці абяцання.

Але як і тады той, што паводле цела нарадзіўся, пераследаваў таго, які паводле духа, так і цяпер.
 
Але як і тады той, што нарадзіўся паводле цела, пераследаваў таго, які паводле духа, так і цяпер.

А што кажа Пісанне? «Выгані нявольніцу і яе сына, бо не будзе спадкаемцам сын нявольніцы разам з сынам вольнай».
 
А што кажа Пісанне? «Выгані нявольніцу і яе сына, бо не будзе спадкаемцам сын нявольніцы разам з сынам свабоднай».

Дык вось, браты, мы дзеці не нявольніцы, але вольнай.
 
Таму, браты, мы дзеці не нявольніцы, але свабоднай.