Мацьвея 22 разьдзел
Паводле Мацьвея Сьвятое Дабравесьце
Пераклад Васіля Сёмухі → Пераклад Рыма-Каталіцкага Касцёла
І ў адказ Ісус зноў прамовіў да іх у прытчах, кажучы:
Езус зноў расказаў ім прыпавесць:
падобнае Царства Нябеснае на чалавека-цара, які справіў вясельле сыну свайму
«Валадарства Нябеснае падобнае да караля, які справіў вяселле для свайго сына.
і паслаў рабоў сваіх клікаць запрошаных на вясельле; і не хацелі прыйсьці.
Ён паслаў сваіх слугаў паклікаць запрошаных на вяселле, але яны не хацелі прыйсці.
Зноў паслаў іншых рабоў, сказаўшы: скажэце запрошаным: «вось я прыгатаваў абед мой, цяляты мае і што ўкормлена, заколата, і ўсё гатова; прыходзьце на вясельле».
Зноў паслаў іншых слугаў, кажучы: “Скажыце запрошаным: вось я прыгатаваў гасціну маю, зарэзаны валы мае і адкормленая жыўнасць, і ўсё падрыхтавана; прыходзьце на вяселле”.
Але яны, ня даўшы ўвагі, пайшлі, хто на поле сваё, а хто да гандлю свайго.
Але яны пагардзілі і адышлі, хто на сваё поле, а хто да свайго гандлю.
Астатнія ж, схапіўшы рабоў ягоных, зьняважылі і забілі іх.
Астатнія ж, схапіўшы слугаў ягоных, зняважылі і забілі іх.
І пачуўшы, цар той угневаўся, і, паслаўшы войскі свае, вынішчыў забойцаў тых і горад іхні спаліў.
Кароль жа раззлаваўся і, паслаўшы войска сваё, знішчыў забойцаў гэтых і падпаліў іхні горад.
Тады кажа ён рабам сваім: вясельле гатова, а запрошаныя ня былі вартыя.
Тады ён сказаў сваім слугам: “Вяселле гатова, але запрошаныя не былі годнымі.
Дык вось, ідзеце на ростані і ўсіх, каго спаткаеце, клічце на вясельле.
Таму пайдзіце на ростані і ўсіх, каго сустрэнеце, запрасіце на вяселле”.
І рабы тыя, выйшаўшы на дарогі, сабралі ўсіх, каго толькі знайшлі, і благіх і добрых; і напоўнілася вясельле бяседнікамі.
Тыя слугі, выйшаўшы на дарогі, сабралі ўсіх, каго знайшлі: і кепскіх, і добрых. І напоўнілася вяселле гасцямі.
Цар, увайшоўшы паглядзець на бяседнікаў, убачыў там чалавека, апранутага не ў вясельныя строі,
Кароль, увайшоўшы паглядзець на гасцей, убачыў там чалавека, апранутага не ў вясельную вопратку,
і кажа яму: дружа! як ты ўвайшоў сюды не ў вясельных строях? А той маўчаў.
і сказаў яму: “Дружа, як ты ўвайшоў сюды, не маючы вясельнай вопраткі?” Той прамаўчаў.
Тады сказаў цар слугам: зьвязаўшы яму рукі і ногі, вазьмеце яго і выкіньце ў цемру вонкавую: там будзе плач і скрыгат зубоў;
Тады кароль сказаў слугам: “Звяжыце яму ногі і рукі і выкіньце яго вон, у цемру. Там будзе плач і скрыгатанне зубоў”.
бо шмат пакліканых, ды мала выбраных.
Бо шмат пакліканых, але мала выбраных».
Тады фарысэі пайшлі і дамаўляліся, як падлавіць Яго на слове.
Тады фарысеі пайшлі і раіліся, як бы злавіць Езуса на слове.
І пасылаюць да Яго вучняў сваіх зь ірадыянамі, кажучы: Настаўнік! мы ведаем, што Ты справядлівы, і шляху Божаму праўдзіва вучыш, і не стараешся дагадзіць каму-небудзь, бо не глядзіш на абліччы;
І паслалі да Яго вучняў сваіх разам з прыхільнікамі Ірада, каб спыталіся: «Настаўнік, мы ведаем, што Ты праўдзівы і шляху Божаму праўдзіва вучыш, і не зважаеш ні на кога, бо не глядзіш на аблічча людзей.
дык вось скажы нам: як Табе здаецца? ці дазваляецца даваць падатак кесару, ці не?
Таму скажы нам: як Табе здаецца? Ці належыць плаціць падатак цэзару, ці не?»
Але Ісус, убачыўшы зламыснасьць іхнюю, сказаў: што спакушаеце Мяне, крывадушнікі?
Але Езус, ведаючы іхнюю зласлівасць, сказаў: «Чаму Мяне выпрабоўваеце, крывадушнікі?
пакажэце Мне манету, якою плаціцца падатак. Яны прынесьлі Яму дынар.
Пакажыце Мне падатковую манету». Яны прынеслі Яму дынар.
І кажа ім: чыя гэта выява і надпіс?
Ён спытаў іх: «Чыя гэта выява і надпіс?»
І кажуць Яму: кесаравы. Тады кажа ім: дык аддавайце кесарава кесару, а Божае Богу.
Адказалі Яму: «Цэзара». Тады Ён сказаў ім: «Дык аддавайце цэзарава цэзару, а Божае — Богу».
Пачуўшы гэта, яны зьдзівіліся і пакінуўшы Яго, пайшлі.
Пачуўшы гэта, яны здзівіліся і, пакінуўшы Яго, адышлі.
У той дзень падступіліся да Яго садукеі, якія кажуць, што няма ўваскрэсеньня, і спыталіся ў Яго:
У той дзень падышлі да Яго садукеі, якія кажуць, што няма ўваскрашэння, і спыталіся ў Яго:
Настаўнік! Майсей сказаў: «калі хто памрэ, ня маючы дзяцей, хай возьме брат ягоны жонку ягоную і адродзіць семя брату свайму».
«Настаўнік, Майсей сказаў: “Калі нехта памрэ, не маючы дзяцей, няхай яго брат возьме жонку ягоную і адродзіць нашчадкаў брату свайму”.
Было ў нас сем братоў: першы, ажаніўшыся, памёр і, ня маючы дзяцей, пакінуў жонку сваю брату свайму;
Дык вось, было ў нас сем братоў. Першы, ажаніўшыся, памёр і, не маючы патомства, пакінуў жонку брату свайму.
гэтак сама і другі, і трэйці, нават да сёмага;
Гэтаксама і другі, і трэці, аж да сёмага.
а пасьля ўсіх памерла і жонка.
А пасля ўсіх памерла і жонка.
Дык вось, ва ўваскрэсеньні, катораму зь сямёх будзе яна за жонку? бо ўсе мелі яе?
Пры ўваскрашэнні катораму з семярых яна будзе за жонку? Бо яна належала ўсім».
Ісус сказаў ім у адказ: памыляецеся, ня ведаючы Пісаньняў, ні сілы Божай;
Езус адказаў ім: «Вы памыляецеся, не ведаючы ні Пісання, ні сілы Божай.
бо ва ўваскрэсеньні ні жэняцца, ні выходзяць замуж, а жывуць, як анёлы Божыя на нябёсах.
Бо пры ўваскрашэнні ні жэняцца, ні выходзяць замуж, але жывуць, як анёлы Божыя на нябёсах.
А пра ўваскрэсеньне мёртвых ці ня чыталі вы сказанага вам Богам:
А пра ўваскрашэнне памерлых хіба вы не чыталі сказанага вам ад Бога:
«Я Бог Абрагама, і Бог Ісаака, і Бог Якава»? Бог ня ёсьць Бог мёртвых, а жывых».
“Я Бог Абрагама, Бог Ісаака і Бог Якуба”? Бог не ёсць Богам мёртвых, а жывых».
І пачуўшы, люд зьдзіўляўся з вучэньня Ягонага.
Натоўп, пачуўшы гэта, дзівіўся з вучэння Яго.
А фарысэі, пачуўшы, што Ён прывёў садукеяў у маўчаньне, сабраліся разам.
Калі фарысеі пачулі, што Езус прымусіў замоўкнуць садукеяў, яны сабраліся разам.
І спытаўся адзін зь іх, законьнік, спакушаючы Яго і кажучы:
І адзін з іх, кніжнік, выпрабоўваючы Яго, спытаўся:
Настаўнік! якая запаведзь найбольшая ў законе?
«Настаўнік, якая запаведзь найбольшая ў Законе?»
Ісус жа сказаў яму: «палюбі Госпада Бога твайго ўсім сэрцам тваім, і ўсёю душою тваёю, і ўсім разуменьнем тваім»;
Езус адказаў яму: «“Любі Пана Бога твайго ўсім сэрцам тваім, і ўсёй душой тваёй, і ўсім розумам тваім”.
гэта найбольшая і першая запаведзь;
Гэта найбольшая і першая запаведзь.
а другая падобная да яе: «палюбі блізкага твайго, як самога сябе»;
Другая ж — падобная да яе: “Любі бліжняга твайго, як самога сябе”.
на гэтых дзьвюх запаведзях грунтуецца ўвесь закон і прарокі.
На гэтых дзвюх запаведзях грунтуецца ўвесь Закон і Прарокі».
Калі ж сабраліся фарысэі, спытаўся ў іх Ісус:
Калі фарысеі сабраліся, Езус спытаўся ў іх:
што вы думаеце пра Хрыста? чый Ён сын? Кажуць Яму: Давідаў.
«Што вы думаеце пра Хрыста? Чый Ён сын?» Яны адказалі Яму: «Давіда».
Кажа ім: як жа Давід, з натхненьня, Госпадам Яго называе, калі кажа:
Ён сказаў ім: «Як жа Давід, натхнёны Духам, называе Яго Панам, калі кажа:
«Сказаў Гасподзь Госпаду майму: сядзі праваруч ад Мяне, пакуль пакладу ворагаў Тваіх у падножжа ног Тваіх»?
“Сказаў Пан Пану майму: сядзь праваруч Мяне,пакуль не пакладу ворагаў Тваіхпад ногі Твае”?
Дык вось, калі Давід называе Яго Госпадам, як жа Ён сын яму?
Дык калі Давід называе Яго Панам, які ж Ён сын яму?»
І ніхто ня мог адказаць Яму ні слова; і не адважваўся ўжо ніхто з таго дня дапытвацца ў Яго.
І ніхто не здолеў адказаць Яму ні слова. З таго дня ніхто больш не адважваўся пытацца ў Яго.