Марка 3 разьдзел

Паводле Марка Сьвятое Дабравесьце
Пераклад Яна Станкевіча → Пераклад Васіля Сёмухі

 
 

І ўвыйшоў ізноў у бажніцу. Там быў чалавек із сухой рукою.
 
І ўвайшоў зноў у сынагогу; там быў чалавек з высахлаю рукою.

І назіралі за Ім, ці не ўздарове яго ў сыботу, каб абвінаваць Яго.
 
І сачылі за Ім, ці не ацаліць яго ў суботу, каб зьвінаваціць Яго.

Ён жа кажа сухарукаму: «Стань пасярэдзіне».
 
А Ён кажа чалавеку з сухою рукою: стань пасярэдзіне.

А ім кажа: «Ці праўна ў сыботу добра ці блага рабіць? Душу спасьці, ці загубіць?» Але яны маўчэлі.
 
А ім кажа: ці належыць у суботу дабро чыніць, альбо зло чыніць? душу ўратаваць, альбо загубіць? Але яны маўчалі.

І, глянуўшы на іх із гневам, зьнёмарасьціўшыся з калянасьці сэрцаў іхных, кажа таму чалавеку: «Выцягні руку сваю». Ён выцягнуў, і стала рука ягоная здаровая, як другая.
 
І з гневам на іх паглядзеўшы, смуткуючы па ачарсьцьвеньні сэрцаў іхніх, кажа таму чалавеку: працягні руку тваю. Той працягнуў, і стала рука ягоная здаровая, як другая.

Фарысэі, вышаўшы, без адвалокі зрабілі зь гіродыянамі нараду супроці Яго, каб загубіць Яго.
 
Фарысэі, выйшаўшы, адразу зладзілі зь ірадыянамі нараду супраць Яго, як бы загубіць Яго.

А Ісус із вучанікамі сваімі адышоў над мора; і вялікая множасьць ішла за Ім із Ґалілеі а зь Юдэі
 
Але Ісус з вучнямі Сваімі адышоў да мора, і за Ім пайшло мноства людзей з Галілеі, Юдэі,

А зь Ерузаліму а з Ідумеі а зза Ёрдану. І з каля Тыру а Сыдону, пачуўшы, што Ён робе, вялікая множасьць прышла да Яго.
 
Ерусаліма, Ідума і з-за Ярдана. І з навакольляў Тыра і Сідона, пачуўшы, што Ён рабіў, ішлі да Яго ў вялікім мностве.

І сказаў вучанікам Сваім, каб гатова была Яму лодка, з прычыны груду, каб ня сьціскалі Яго.
 
І сказаў вучням Сваім, каб напагатове была Яму лодка, з прычыны шматлюдзтва, каб ня ціснулі на Яго.

Бо шмат каго Ён уздаравіў, так што ціснуліся да Яго, хто меў хваробу, каб даткнуцца да Яго.
 
Бо многіх Ён ацаліў, так што тыя, хто быў хворы, кідаліся да Яго, каб дакрануцца да Яго.

І нячыстыя духі, як бачылі Яго, падалі перад Ім і крычэлі, кажучы: «Ты — Сын Божы!»
 
І духі нячыстыя, калі бачылі Яго, падалі перад Ім і крычалі: Ты — Сын Божы.

Але Ён шмат перасьцерагаў іх, каб не выяўлялі Яго.
 
Але Ён строга выгаворваў ім, каб не адкрывалі Яго.

Потым узышоў на гару і пагукаў да Сябе, каго Сам хацеў; і прышлі да Яго.
 
Потым узышоў на гару і паклікаў да Сябе, каго Сам хацеў; і пайшлі да Яго.

І прызначыў двананцацёх, каб маглі быць ізь Ім, і каб пасылаць іх на казань,
 
І паставіў дванаццацёх, каб зь Ім былі і каб пасылаць іх зьвеставаць,

І каб яны мелі ўладу ўздараўляць ад хваробаў і выганяць нячысьцікаў:
 
і каб мелі яны ўладу ацаляць ад хваробаў і выганяць дэманаў:

Сымона, дадаўшы яму імя Пётра,
 
паставіў Сымона, даўшы яму імя Пётр;

А Якава Зэведэявага а Яана, брата Якававага, дадаўшы ім мянушку Воанерґес, значыцца «Сыны громавы»,
 
Якава Зевядзеевага і Яна, брата Якаўлевага, даўшы ім імёны Воанергес, гэта азначае, «сыны громавыя»;

Андрэя а Піліпа а Варфаломея а Мацьвея а Хаму а Якава Алфеевага а Хвадзея а Сымона Канояніна
 
Андрэя, Піліпа, Барталамея, Мацьвея, Тамаша, Якава Алфеевага, Тадэя, Сымона Кананіта

А Юду Іскарыёта, каторы й ізрадзіў Яго. І прыходзяць да дому.
 
і Юду Іскарыёцкага, які і выдаў Яго.

І ўзноў зыходзіцца люд, ажно нельга было ім хлеба ізьесьці.
 
Прыходзяць у дом; і зноў зьбіраецца люд, так што яны не маглі нават хлеба паесьці.

І, пачуўшы, свае Ягоныя пайшлі няць Яго, бо дзейкалі, што Ён вонках сябе.
 
І пачуўшы, блізкія Ягоныя пайшлі забраць Яго, бо казалі, што Ён не ў сабе.

А кніжнікі, што прышлі зь Ерузаліму, дзейкалі, што Ён мае веельзэвула, і што выганяе нячысьцікаў сілаю старшага нячысьцікаў.
 
А кніжнікі, якія прыйшлі зь Ерусаліма, казалі, што Ён мае ў Сабе Вэльзэвула і што выганяе дэманаў сілаю дэманскага князя.

І прыгукаўшы іх, гутарыў ім прыпавесьцьмі: «Як можа шайтан выганяць шайтана?
 
І паклікаўшы іх, казаў ім прытчамі: як можа сатана выганяць сатану?

Калі гаспадарства падзеліцца само ў сабе, ня можа ўстоіць гаспадарства тое.
 
Калі царства разьдзеліцца самое ў сабе, ня можа ўстояць царства тое;

І, калі дом падзеліцца сам у сабе, ня можа ўстоіць дом тый.
 
і калі дом разьдзеліцца сам у сабе, ня можа ўстояць дом той;

І калі шайтан паўстаў на самога сябе й падзяліўся, ня можа ўстоіць, але канец яму.
 
і калі сатана паўстаў на самога сябе і разьдзяліўся, ня можа ўстояць, а настаў канец ягоны.

«Бо ніхто, увыйшоўшы ў дом дужасіла, ня можа расхапаць маемасьці ягонае; хіба ўперад зьвяжа дужасіла, і тады аграбе дом ягоны.
 
Ніхто, увайшоўшы ў дом дужага, ня можа зрабаваць рэчаў ягоных, калі сьпярша ня зьвяжа дужага, — і тады зрабуе дом ягоны.

«Запраўды кажу вам: будуць дараваны сыном людзкім усі грахі а блявузґаньні, якімі б блявузґалі;
 
Праўду кажу вам: дараваныя будуць сынам чалавечым усе грахі і блюзьнерствы, якімі б ні блюзьнерылі;

Але хто будзе блявузґаць на Духа Сьвятога, ніколі ня будзе мець дараваньня, але ён у небясьпечнасьці вечнага засуджэньня».
 
але хто будзе блюзьнерыць на Духа Сьвятога, таму ня будзе дараваньня вавекі, а падлягае ён вечнай асудзе.

Бо гукалі: «У Ім нячысты дух».
 
Гэта сказаў Ён, бо казалі: у Ім нячысты дух.

І прыйшлі Маці Ягоная а браты Ягоныя і, стоячы вонках, паслалі да Яго пагукаць Яго.
 
І прыйшлі Маці і браты Ягоныя і, стоячы звонку, паслалі да Яго паклікаць Яго.

А навокал Яго сядзеў груд. І сказалі Яму: «Гля, а Маці Твая а браты Твае а сёстры Твае вонках, шукаюць Цябе».
 
Каля Яго сядзеў люд. І сказалі Яму: вось, Маці Твая і браты Твае і сёстры Твае, вонкі, пытаюцца Цябе.

І, адказаўшы ім, сказаў: «Хто маці Мая або браты Мае?»
 
І адказаў ім: хто Маці Мая і браты Мае?

І глянуўшы на тых, што сядзелі навокал Яго, кажа: «Во маці Мая а браты Мае!
 
І азірнуўшы тых, што сядзелі вакол Яго, кажа: вось маці Мая і браты Мае;

Бо хто будзе паўніць волю Божую, той Імне а брат а сястра а маці».
 
бо, хто будзе выконваць волю Божую, той Мне брат і сястра і маці.