Выхад 28 разьдзел

 

 

І ты наблізь да сябе Аарона, брата твайго, і сыноў ягоных з ім спасярод сыноў Ізраіля, каб яны былі сьвятарамі Маімі: Аарона і Надава, Авігу, Элеазара і Ітамара, сыноў Аарона.

 

Приими к собе теже Аарона, брата своего, и сыны его от среды сыновъ Ізраилевыхъ, да будуть Мне жерци Ааронъ, Надавъ, Авиудъ, Елиазар и Іфамар.

І зробіш сьвятыя адзеньні Аарону, брату твайму, дзеля славы і аздабленьня.

 

И вделаеш ризы святыи Ааронови, брату своему, ко славе и ко окрасе.

І скажаш усім мудрым сэрцам, якіх Я напоўніў духам мудрасьці, каб яны зрабілі Аарону адзеньні для асьвячэньня яго, каб ён быў сьвятаром Маім.

 

И будеши молвити ко всимъ разумнаго серца, ихже наполнилъ ест духъ мудрости, да бы вделали ризы Ааронови, брату твоему, ко славе и ко окрасе, в нихже посвящен сый, да служит Мне.

І вось адзеньні, якія яны маюць зрабіць: нагруднік і эфод, і верхняя шата, і хітон плецены, мітра і пояс. І зробяць сьвятыя адзеньні Аарону, брату твайму, і сынам ягоным, каб яны былі сьвятарамі Маімі.

 

Сие пак будут ризы, еже делати будете: полицу на перси, плащ, ризу лняну узку, клобук и пояс. Да вделают Аарону, брату твоему, и сыном его ризы святы, да будут Мои жерци.

Няхай яны возьмуць золата, і блакіт, і пурпур, і барвовы кармазын, і вісон,

 

И наберуть злата и шолку синего и червчетаго, двакрат крашенаго, и лну белого пресукованого.a

і зробяць эфод з золата, блакіту, пурпуру, барвовага кармазыну і кручанага вісону мастацкай работаю.

 

Вделають же плащъ жреческий съ злата тягненаго и с шолку синего и червчетаго, подвакрать крашенаго, и со льну белого пресукованого, деломъ взороватымъ.

Два злучаныя нараменьнікі будзе ён мець на двух канцах сваіх, і так будзе злучаны.

 

Два подолки споена имети будеть при конъцехъ обоего боку, дабы во едно ся зхожали.

І пас эфоду, які [падпярэзвае] яго, мае быць аднолькавае з ім работы, з золата, блакіту, пурпуру, барвовага кармазыну і кручанага вісону.

 

Тое пакъ соткание и вси взоры деланы будуть от злата тягненаго и шолку синего и червчетаго, двакрат крашенаго, и со льну белого пресукованого.

І возьмеш два камяні оніксу, і выражаш на іх імёны сыноў Ізраіля.

 

Возмеш и два каменя онихинова и выриешъ на нихъ имена сыновъ Ізраилевых:

Шэсьць імёнаў іхніх на адным камяні, і шэсьць імёнаў астатніх на другім камяні, паводле [парадку] нараджэньня іхняга.

 

шесть именъ на камени едином, а шесть именъ иныхъ на камени второмъ, по ряду нарожения ихъ.

Як разьбяр на камяні выразае пячатку, так ты выражаш на двух камянях імёны сыноў Ізраіля; асаджанымі ў залатыя аправы зробіш іх.

 

Деломъ тымъ, имже ся драгое камение риеть, рити будеш имена сыновъ Ізраилевых, а всадиши е во злато и окуеши,

І паложыш абодва камяні гэтыя на нараменьнікі эфоду як камяні на ўспамін пра сыноў Ізраіля, і будзе насіць Аарон імёны іхнія перад абліччам ГОСПАДА на абодвух плячах сваіх як напамін.

 

и положиши на обу боку плаща жеръцева паметь двунадесети сынов Ізраилевых, и носити будеть Ааронъ имена их пред Господемъ на обу рамену для припоминания.

І зробіш аправы з золата,

 

Наделаешъ и гапликов златыхъ,

і два ланцужкі са шчырага золота, плеценымі зробіш іх, як зрабіў пас, і прымацуеш плеценыя ланцужкі да аправаў.

 

и два ретезьки з злата пречистого, собе совокупляющихся, ихже воскладати будешъ на гаплики.

І зробіш нагруднік судовы мастацкаю работаю, такою самаю работаю як эфод зробіш яго; з золата, блакіту, пурпуру, барвовага кармазыну і кручанага вісону зробіш яго.

 

Полицу теже суду вчинишъ деломъ вышиваным по обычаю плаща жреческаго, з злата тягненаго и с шолку синего и червъчетаго, двакрать крашенаго, и со льну белого пресукиваного;

Чатырохкутны ён мае быць і падвойны, у пядзю даўжыня ягоная і ў пядзю шырыня ягоная.

 

четверогранова та и сугуба полица да будеть, мера ея пядь надолжъ и пядь наширь будеть.

І напоўніш яго асаджанымі камянямі, чатырма шэрагамі камянёў. Рубін, тапаз і шмарагд — гэта шэраг адзін.

 

И положиши на ней четыри ряды камения драгаго: в первом ряду будеть сардий, топазион и смарагдъ;

А шэраг другі — гранат, шафір і дыямэнт.

 

въ другомъ ряду карвункулъ, шафиръ и яспис;

А шэраг трэці — яхонт, агат і амэтыст.

 

во третиемъ ряду лигургъ, ахатесъ и аметистъ;

А шэраг чацьвёрты — хрызаліт, онікс і ясьпіс. Яны маюць быць асаджаны ў золата ў асадах сваіх.

 

в четвертом же ряду крисолит, онихин и бериль вкованы во злато будуть по своих рядохъ,

І камяні будуць паводле імёнаў сыноў Ізраіля, дванаццаць паводле імёнаў іхніх, і на кожным будзе выразанае як пячатка імя паводле [імёнаў] дванаццаці.

 

имеющи на собе имена сыновъ Ізраилевыхъ, дванадесеть убо именъ выриты будуть на всехъ каменехъ — на кождом едино имя, подлугъ двунадесяти племенъ их.

І зробіш для нагрудніку ланцужкі плеценыя вітою работаю, са шчырага золата.

 

Вделаешъ теже полици ретезки, в нихже колечко с колечкомъ да случаются от злата чиста,

І зробіш для нагрудніку два колцы залатыя, і прымацуеш два колцы да двух канцоў нагрудніку.

 

и два кружки златы, еже вложиш на обе стране сверхние полице.

І ўкладзеш два плеценыя залатыя ланцужкі ў абодва колцы на канцах нагрудніку.

 

Ретезки пакъ златые прикуеши ко кружкомъ, еже суть на краехъ ея.

А [іншыя] два канцы двух плеценых ланцужкоў прычэпіш да двух аправаў, і прымацуеш да нараменьнікаў эфоду з пярэдняга боку яго.

 

И тых же ретезковъ конци упинати бу[д]ешъ на два гаплики при обоей стране плаща жреческаго, еже ся хилить к полици.

І зробіш два колцы залатыя, і прымацуеш іх да двух канцоў нагрудніку на тым краі ягоным, які пры ўнутраным боку эфоду.

 

Вделаешъ к тому и два кружки златых, еже пришиешъ сысподу, зовнутръ, на полици на краехъ, иже суть противъ плащу хилящеся, ко долней стране его.

І зробіш два колцы залатыя, і прымацуеш іх да двух нараменьнікаў эфоду зьнізу з пярэдняга боку ягонага, каля злучэньня ягонага, над пасам эфоду.

 

По тому теже вчинишъ и иныхъ два кружки златыхъ, еже пришиешъ на обу боцехъ плаща доле, иже ест противъ споению исподнему, абы ся могла полица сходити с плащемъ.

І прымацуеш нагруднік з колцамі ягонымі колцамі ягонымі да колцаў эфоду шнурком з блакіту, каб ён быў над пасам эфоду, і каб не ссоваўся нагруднік з эфоду.

 

И тако да будеть притягнена полица кружъками своими и кружками плаща снуром шолку синего, абы остало во крепости споение тое и на розно полица и плащъ не мог ся розторгнути.

І будзе насіць Аарон імёны сыноў Ізраіля на нагрудніку судовым на сэрцы сваім, калі будзе ўваходзіць у сьвятыню, як успамін перад абліччам ГОСПАДА заўсёды.

 

И будет носити Аарон имена сыновъ Ізраилевых на полици суду на персехъ своих, егда будеть входити до Святыни, паметь предъ Господемъ во веки.

І ўложыш у нагруднік судовы урым і тумім, і яны будуць каля сэрца Аарона, калі ён будзе ўваходзіць у сьвятыню перад аблічча ГОСПАДА; і будзе Аарон насіць суд сыноў Ізраіля каля сэрца свайго перад абліччам ГОСПАДА заўсёды.

 

И положиши на полици суду навчение и правду, еже будуть на персехъ Аароновыхъ, егда вхожати начнеть предъ Господа, и будеть носити судъ сыновъ Ізраилевыхъ на перъсехъ своих предъ лицем Божиимъ всегда.

І зробіш верхнюю шату да эфоду, усю з блакіту.

 

Вделаешъ и ризу подъ плащъ жреческий, всю от шолку синего,

І будзе мець яна ў сярэдзіне адтуліну для галавы; абшыўка мае быць наўкола адтуліны, ткацкай работы, як пры адтуліне панцыра, каб не разьдзёрлася.

 

в неяже середине наверху будеть колнеръ и оклады около ея сотканы, якоже бываеть обычайне по крайних странахъ ризъ, абы ся скоро не содрала.

І зробіш на прыполе ейным яблыкі гранатовыя з блакіту, пурпуру і барвовага кармазыну, на прыполе ейным наўкола; і званочкі залатыя пасярод іх наўкола,

 

На доле пакъ, при подолку тое жъ ризи, во окол, яко бы яблока, репице зделаешъ с шолку синего и зъ злата тягненаго, и з шолку черв[ч]етаго, двакрать крашенаго, и со лну белого пресукованого,

залаты званочак і гранатовы яблык, залаты званочак і гранатовы яблык, на прыполе верхняе шаты наўкола.

 

промешивая посреди их звоночки тако, абы звонець былъ златый и репица, подобна яблоку, опять звонець иный златый и репица округлая.

І будзе [гэта] на Аароне ў часе служэньня [ягонага], і чутны будзе голас ягоны, калі ён будзе ўваходзіць у сьвятыню перад аблічча ГОСПАДА, і калі будзе выходзіць, каб ён не памёр.

 

И будеть облочитися в ню Ааронъ при чину служебности Моея, дабы был слышанъ звукъ, егда входить до Святыни или егда вы ходить предъ лицем Господьним, да не умреть.

І зробіш дыядэму са шчырага золата, і выражаш на ёй, як выразаюць на пячатцы: “Сьвятыня для ГОСПАДА!”,

 

Вделаеш и дъску от злата чиста, на нейже выриеш деломъ златарским “Святый Господень”

і прымацуеш шнурком з блакіту, і будзе яна на мітры, на пярэднім баку мітры яна будзе.

 

и привяжеши ю снуромъ синего шолку, и будеть на клобуце наверху висети,

І будзе яна на чале Аарона, і панясе Аарон беззаконьне, [якое будзе ў] асьвячоных рэчах, якія пасьвяцілі сыны Ізраіля, у-ва ўсіх дарах, якія пасьвяцілі яны. І будзе яна на чале ягоным заўсёды, каб былі [дары] даспадобы перад абліччам ГОСПАДА.

 

над челомъ жреческимъ. И понесеть Ааронъ неправды их, еже принесоша и посвятиша сынове Ізраилевы при всих дарехъ и жертвахъ своих. Будеть же дъска та всегда на челе его, абы милостивъ былъ ему Господь.

І вытчаш хітон з вісону, і зробіш мітру з вісону, і пояс зробіш гафтаванае работы.

 

И опояшеш ризу бумажную, и клобукъ з бумаги уделаешъ, поясъ теже вчинишъ делом вышиваным.

І для сыноў Аарона зробіш хітоны, і зробіш для іх паясы, і турбаны зробіш для іх дзеля славы і аздабленьня.

 

Сыномъ пакъ Аароновымъ рызъ лняныхъ наделаешъ и поясовъ, и клобуковъ ко славе и ко чти,

І апранеш у іх Аарона, брата свайго, і сыноў ягоных з ім, і памажаш іх, і напоўніш рукі іхнія, і пасьвяціш іх, і яны будуць сьвятарамі Маімі.

 

и облечеши в ня Аарона, брата своего, и сыны его с ним. И каждого с них руку посвятиши, и будеши их свещати ко жречеству Моему.

І зробіш нагавіцы ільняныя, каб прыкрыць голасьць цела, ад сьцёгнаў да галёнкаў няхай будуць.

 

Наделаешъ и портовъ исподнихъ полотняныхъ, абы прикривали тело срамоты своея от бедръ даже до стегонъ.

І будуць яны на Аароне і на сынах ягоных, калі яны будуць уваходзіць у Намёт Спатканьня або набліжацца да ахвярніка, каб служыць у сьвятыні, і [тады] яны не панясуць беззаконьня і не памруць. [Гэта] пастанова вечная для яго і насеньня ягонага пасьля яго.

 

И будуть их носити Ааронъ и сынове его, внегда начнуть входити до Храму Сведения или егда приступати будуть ко требнику послужити во Святыни, дабы для безакония своего не измерли. В законъ вечный будеть сее Ааронови и племени его по немъ.