Лікі 19 разьдзел
Лікі
Пераклад Васіля Сёмухі → Біблія Скарыны (Бразгуноў)
І наказаў Гасподзь Майсею і Аарону сказаць:
Молвилъ естъ Господь Моисееви и Ааронови глаголя:
вось статут закона, які запавядаў Гасподзь, кажучы: скажы сынам Ізраілевым, няхай прывядуць табе рыжую цялушку без пахібы, у якое няма заганы, на якой ня было ярма;
«Сие естъ чинъ приношения ко очищению, еже установляетъ Господь. Повели сыномъ Ізраилевымъ, да приведуть юницу рижую, зрослую леты, еже бы не имела на собе жадного посквернения и не тягнула ярма.
і аддайце яе Элеазару сьвятару, і выведзе яе прэч з табара, і заколюць яе пры ім;
И дасте ю Елиазарови-жерцу, онже выведеть ея вонъ с полковъ и зарежеть предо всими людми;
і няхай возьме Элеазар сьвятар пальцам сваім крыві яе і крывёю пакропіць да пярэдняга боку скініі сходу сем разоў;
и омочить перстъ во крови ея, и покропить седмижды противу дверем храмовымъ, и спалить ю на огни, зрящимъ всемъ людемъ.
і спаляць цялушку на вачах у яго: скуру зь яе і мяса яе і кроў зь яе зь нячыстасьцю няхай спаляць;
И внегда созжеть огонь мясо, кожу, кровь, кишки и калъ,
і няхай возьме сьвятар кедровых дроў і ісопу і нітку з чырванёнай воўны і кіне на спальваную цялушку;
вовержеть теже до огня того жрець, онже юницу спалил, древо кедрово, ісофъ и нить червчетую, двакрать крашеную.
і няхай вымые сьвятар вопратку сваю і абмые цела сваё вадою, і потым увойдзе ў табар, і нячысты будзе сьвятар да вечара;
И потомъ да сперет ризы свое, и омывъ водою тело свое, вниидеть во полки, и будеть нечистъ даже до вечера.
і той, хто паліў, няхай вымые вопратку сваю вадою, і абмые цела сваё вадою, і нячысты будзе да вечара;
[И иже сожигаеть ю, да сперет ризы свое и омыеть водою тело свое, и будеть нечистъ даже до вечера].
і хто-небудзь чысты няхай зьбярэ попел ад цялушкі і пакладзе за табарам на чыстым месцы, і будзе ён захоўвацца для супольства сыноў Ізраілевых, дзеля вады ачышчальнай: гэта ахвяра за грэх;
Попелъ пакъ тое юници спаленое да избереть мужъ чистый и высыплеть и за полки на месте чистомъ, да будеть множеству сыновъ Ізраилевыхъ на соблюдение и к воде покропления, понеже юница за грехъ была созжена.
і той, хто зьбіраў попел ад цялушкі, няхай вымые вопратку сваю, і нячысты будзе да вечара. Гэта сынам Ізраілевым і прыхадням, якія жывуць у іх, хай будзе статутам вечным.
И потомъ да испереть ризы своя мужъ той, онже збиралъ естъ попелъ юници, а нечи[с]тъ будет даже до вечера. И будуть сее имети сынове Ізраилевы и приходы, живущие с ними, за святость закономъ вечнымъ.
Хто дакранецца да мёртвага цела якога-небудзь чалавека, нячысты будзе сем дзён;
Естъли же кто доткнется трупа человека мертваго, сего деля нечистъ будеть за седмъ дней;
ён павінен ачысьціць сябе гэтаю вадою на трэці дзень і на сёмы дзень, і будзе чысты; а калі ён не ачысьціць сябе на трэці дзень і на сёмы дзень, дык ня будзе чысты;
да покропится водою, усыпавъ до нея попелу того от юници во день третий и седмый, а тако очищенъ будеть. Естъли пакъ в день третий не покропится ею, то дня седмаго не можеть чистъ быти.
кожны, хто дакрануўся да мёртвага цела якога-небудзь чалавека, што памёр, і не ачысьціў сябе, апаганіць жытлішча Госпада: зьнішчыцца чалавек той спасярод Ізраіля, бо ён не акроплены ачышчальнаю вадою, ён нячысты, яшчэ нячыстасьць ягоная на ім.
Всякъ, онже доткнется человека мертваго а не покропится водою тою, оскверънил храм Божий; да загинеть от людей Ізраилевых, яко водою очищения не покропился: нечистъ будеть и зостанеть нечистота его на немъ.
Вось закон: калі чалавек памрэ ў намёце, дык кожны, хто прыйдзе ў намёт, і ўсё ў намёце нячыстае будзе сем дзён;
Сей естъ обычай человека, еже умираеть в шатре: каждый, онже вниидеть до шатра того, и все сосуды, еже суть в немъ, посквернены будуть за седмъ дней.
кожны адкрыты посуд, які не абвязаны і не накрыты, нячысты.
Сосудъ пакъ, онже не имать зверху прикривала или века, нечистъ будеть.
Кожны, хто дакранецца на полі да забітага мечам, альбо да памерлага, альбо да косткі чалавечай, альбо да дамавіны, нячысты будзе сем дзён.
Естъли же кто на поли доткнется человека, онже самъ умеръ или от некого убитъ естъ, буди то кости его или гробу, нечистъ будеть за седмъ дней;
Нячыстаму няхай возьмуць попелу з той спаленай ахвяры за грэх і нальюць на яго жывой вады ў посуд;
да возметь попелу юнице, созженое за грехъ, и налиет воды текущее на тотъ попелъ в сосудъ.
і няхай хто-небудзь чысты возьме ізопу, і абмочыць яго ў вадзе, і акропіць намёт і ўвесь посуд і людзей, якія ў ім, і таго, хто дакрануўся да косткі, альбо да забітага, альбо да памерлага, альбо да дамавіны;
В той же воде егда человекъ чистый омочить траву ісофъ и покропит шатеръ и вся сосуды его и людей поскверненыхъ,
і няхай акропіць чысты нячыстага на трэці і на сёмы дзень і ачысьціць яго на сёмы дзень; і вымые ён вопратку сваю, і абмые вадою, і пад вечар будзе чысты.
и тако очищаеть нечистыхъ во третий и во седмый день. Той пакъ егда будеть очищенъ, дня седмаго омыеть тело свое и спереть ризы свое, и нечистъ будеть даже до вечера.
А калі хто будзе нячысты і не ачысьціць сябе, дык вынішчыцца чалавек той спасярод народу, бо ён апаганіў сьвяцілішча Госпада: ачышчальнаю вадою ён не акроплены, ён нячысты.
Человекъ, онже бы осквернился и по сему обычаю не очистится, да загинеть от среды людей, яко храмъ Господень посквернилъ и не покропился водою очищения.
І няхай будзе гэта ім устанаўленьнем вечным. І той, хто крапіў ачышчальнаю вадою, няхай вымые вопратку сваю; і хто дакрануўся да ачышчальнай вады, нячысты будзе да вечара.
Да будеть вам заповедь сия в законъ вечный. И той тежъ, онже окропляеть водою, да испереть ризы своя. И всякий, иже доткнется воды очищения, нечистъ будеть до вечера.
І ўсё, да чаго дакранецца нячысты, будзе нячыстае; і той чалавек, які дакрануўся, нячысты будзе да вечара.
Чего жъ пакъ доткнется человекъ нечистый, то нечисто вчинить; и чего нечистого естъли же кто доткнется, той нечистъ будет до вечера».