Выслоўяў Саламонавых 11 разьдзел

Кніга выслоўяў Саламонавых
Пераклад Васіля Сёмухі → Пераклад Яна Станкевіча

 
 

Няправільныя вагі — агідныя Госпаду, а правільныя вагі ўпадабаньне Яму.
 
Хвальшывая вага — агідна СПАДАРУ, але супоўны камень — любата Яму.

Прыйдзе пыхлівасьць, прыйдзе і ганьба; а са сьціплымі — мудрасьць.
 
Прыйдзе пыха, і прыйдзе сорам, але ізь сьціплымі — мудрасьць.

Беззаганнасьць будзе кіраваць пабожнымі, а хітрасьць вераломных загубіць іх.
 
Беззаганнасьць пасьцівых будзе весьці іх, але папсаванасьць выступнікаў зьнішча іх.

Не паможа багацьце ў дзень гневу; а праўда ўратуе ад сьмерці.
 
Багацьце не даець карысьці ў дзень гневу, але справядлівасьць вывальняе ад сьмерці.

Праўда беззаганнага прастуе дарогу яму, а бязбожны ўпадзе ад бязбожнасьці сваёй.
 
Справядлівасьць беззаганных раўнуе дарогу іхную, але ў нягоднасьці сваёй паваліцца нягодны.

Праўда пабожных ратуе іх, а бязбожнікі будуць злоўлены беззаконьнем сваім.
 
Справядлівасьць пасьцівых вывальняе іх, але нягоднасьць выступнікаў злове іх.

Надзея бязбожніка зьнікае пры сьмерці, і спадзяваньне бязбожных зьнікае.
 
Як нягодны чалавек памірае, спадзева загіне, і надзея несправядлівых гіне.

Праведніку ёсьць ратунак зь нягоды, а замест яго трапляе ў яе бязбожны.
 
Справядлівы вывальнены зь немарасьці, і луча нягодны замест яго.

Вуснамі крывадушнік нішчыць блізкага свайго, а праведнікі празорлівасьцю ратуюцца.
 
Вуснамі падлыжніка гіне прыяцель ягоны, але ведаю справядлівага будзе вывальнены.

З дабрадзенства праведнікаў радуецца горад, а як гіне бязбожны — сьпявае.
 
З дасьпеху справядлівых цешыцца места, і як гінуць нягодныя — вяселіцца.

Дабраславеньнем праведных узвышаецца горад, а вуснамі бязбожнікаў руйнуецца.
 
Дабраславенствам пасьцівых места павышаецца, але вуснамі нягодных бурыцца,

Недавумак пагарджае блізкім сваім; а разумны чалавек маўчыць.
 
Хто грэбуе прыяцелям сваім; у тога не стаець розуму, але людзіна разумная маўчыць.

Хто ходзіць у паклёпніках, той адкрывае таямніцу; а верны чалавек яе хавае.
 
Язычнік адкрые тайну, але верны дух пакрывае справу.

Дзе няма добрае рады, там занепадае народ, а пры многіх радцах — дабрадзенствуе.
 
Ідзе няма парадаў, люд упадае, але помач ад шмат параднікаў.

Ліха той сабе спрычыняе, хто паручаецца за староньняга; а хто ненавідзіць заруку, той у бясьпецы.
 
Ліха будзе таму, хто паручыўся за чужніка, але бясьпечны, хто ненавідзе рукаемства.

Жанчына з добрым норавам здабывае гонар, а працавітыя дасягаюць багацьця.
 
Пасьцівая жонка заховуе пасьцівасьць, а дужы заховуе багацьце.

Чалавек мілажальны дабрачыніць душы сваёй, а жорсткі сэрцам разбурае плоць сваю.
 
Дзее добра душы сваёй людзіна міласэрная, але немарасьце цела свае неміласьціўны.

Бязбожны робіць справу ненадзейную, а таму, хто сее праўду — узнагарода пэўная.
 
Нягодны робе ашукаю работу, але сяўбіт справядлівасьці — праўдзівая заплата.

Праведнасьць вядзе да жыцьця, а хто імкнецца да ліхога, імкнецца да сьмерці сваёй.
 
Справядлівасьць да жыцьця, а хто жанецца за ліхам — да свае сьмерці.

Агіда Госпаду — падступныя сэрцам; а падабаецца Яму, хто ў беспахібнасьці ходзіць.
 
Агіда СПАДАРУ крутадушныя сэрцам, але зычлівасьць Яго да пасьцівых у дарозе сваёй.

Можна паручыцца, што грэшнік не застанецца без пакараньня; а насеньне праведных уратуецца.
 
Можна паручыцца, што ліхадзей ня будзе непакараны, насеньне ж справядлівых будзе вывальнена.

Што залатое колца ў лычы ў сьвіньні, тое жанчына прыгожая і — неразумная.
 
Залатая жуковіна ў лычу сьвіньні — харошая жонка без разважнасьці.

Жаданьне праведных — толькі дабро, надзея бязбожных — гнеў.
 
Жаданьне справядлівых — адно дабро, спадзева нягодных — гнеў.

Адзін сыпле шчодра і яму яшчэ дадаецца; а другі звыш меры ашчадлівы, і аднак жа бяднее.
 
Ё шчодры, і дадаецца яму, а другі лішне ашчадны, адылі галее.

Дабрачынная душа будзе насычана, і хто напойвае іншых, той і сам напоены будзе.
 
Дабрадзейная душа ўесца; і хто даець піць, таму дадуць.

Хто хавае ў сябе збожжа, таго народ кляне; і дабраслаўляе таго, хто прадае.
 
Хто задзержуе збожжа, таго клінець люд; але дабраславенства на галаву таго, хто прадаець.

Хто імкнецца да дабра, той шукае Божае ласкі; а хто шукае благога, да таго яно і прыходзіць.
 
Хто ўлегліва шукае дабра, шукае зычлівасьці; але хто шукае ліха, да тога яно прыйдзе.

Хто спадзяецца на багацьце сваё, упадзе; а праведнікі, як лісьце, зазелянеюць.
 
Хто спадзяецца на свае багацьце, упадзець; але, як зяленіва, справядлівыя заквітуць.

Хто разладжвае дом свой, успадкуе вецер, а неразумны будзе слугаваць мудраму.
 
Хто бурае дом свой, таму спадзець вецер, і дурны будзе слугою мудраму сэрцам.

Плод праведніка — дрэва жыцьця, а мудры яднае душы.
 
Плады справядлівага — дзерва жыцьця, і мудры прыдбаець душы.

Так аддаецца на зямлі праведніку, тым болей бязбожнаму і грэшніку.
 
Вось, справядлівы будзе мець адплату на зямлі, пагатове нягоднік а грэшнік.